CLASIFICAION DE LAS COSAS

CLASIFICACION DE LAS COSAS EN ROMA

    DE LAS COSAS

       (la cosa)   

        

CLASIFICACION DE LAS COSAS EN ROMA:

El vocablo cosa (res) se usa para indicar todo aquello que puede ser objeto de derechos, es decir todo cuanto tenga entidad corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta y que sea susceptible de apreciación económica.

Los juristas romanos se referían a ella como al objeto material (corpus), en oposición a los actos del hombre. Denota una cosa corporal, físicamente delimitada y jurídicamente independiente.

En las fuentes romanas se encuentra la clásica división de las cosas en res intra patrimonium y en res extra patrimonium, según sean bienes económicos de los particulares o no.

Otra clasificación más comprensiva y precisa, clasifica las cosas en res in commercio y res extra commercium. Y además denomina res mullius a las cosas in commercio que no son propiedad de nadie y res delictae a aquéllas cuya propiedad ha renunciado el dueño por abandono.     

Res extra commercium

Aquí se cuentan las cosas que no son susceptibles de relaciones jurídico-patrimoniales

Templo de Saturno en Roma. Considerado como Res sacrae.

prescripción de la norma divina o por disposición de la ley, de donde surge la división de las cosas:

Res divini iuris: sacrae, religiosae, sanctae.

 

Las res divini iuris son las cosas de derecho divino. Entre ellas se encontraban las cosas sagradas (res sacrae), consagradas a los dioses superiores y puestas bajo su autoridad como los templos; las cosas religiosas (religiosae) consagradas a los dioses inferiores, como los sepulcros; y, las cosas santas (sanctae), como los muros y puertas de la ciudad.

Res humani iuris: communes, publicae, niversitates.

Las res humani iuris eran las cosas del derecho humano. Entre las cosas excluidas del comercio se encontraban las cosas comunes (res communes omnium) como el aire, el agua; las cosas públicas (res publicae) como las cosas del pueblo entre las que se pueden mencionar el río y sus orillas, los puertos; y las res universitates, que eran las cosas que integraban el patrimonio de una comunidad y que estaban afectadas al uso de sus miembros, como los teatros, los foros, los baños públicos, etc.

COSAS CORPORALES

Para que una cosa sea corporal basta con que sea perceptible por cualquier sentido.

COSAS INCORPORALES

La cosa incorporal es la que no es perceptible por los sentidos y sólo se puede concebir intelectualmente. Según el criterio romanista, son los derechos, salvo el de propiedad, que lo consideraban corporal por identificarse estrechamente con la cosa corporal sobre la que recae.

BIENES MUEBLES

Son aquellas que pueden ser movidas o moverse de un lugar a otro sin alteraciónde su sustancia. Se subclasifican en semovientes o inanimadas.

Ejemplo: carros, motos, celular etc.

BIENES INMUEBLES

Son las que no pueden trasladarse de un lugar a otro sin que se altere susustancia.

Ejemplo: casas, fincas, apartamentos etc.

DOMINIO O PROPIEDAD 

Es el máximo derecho que se tiene sobre las cosas, actualmente el propietario se encuentra registrado en la oficina de instrumentos públicos y el certificado de dicha entidad señala quien tiene el derecho real de dominio , máximo derecho de una persona sobre un bien.

¿COMO ADQUIRIR LA PROPIEDAD?

Por Tradicion:

Por transferir el dominio de un propietario a otro mediante el otorgamiento de una escritura publica que posteriormente debe ser registrada en la oficina de instrumentos.

Por Adjudicacion:

Cuando las Alcaldias hacen a los interesados con los predios que pertenecen al municipio.

Mediante un proceso de pertenencia ante un juez.

POSESIÓN

Es la tenencia de un bien con animo de Señor y Dueño. Se es poseedor desde el momento en que me creo dueño de un bien.

3 años --------> Interés Social 

5 años --------> Vivienda

3 años --------> Automotor

Por medio de un proceso de Pertenencia.

ELEMENTOS DE LA POSESION:

Corpus: Es el elemento material, y es para el poseedor el hecho de tener la cosa físicamente en su poder. En otras palabras la disponibilidad de la cosa, o sea una relación de tal clase con la cosa que en la economía y en la conciencia social permitía, según la diversa naturaleza del objeto, obrar sobre él cuando se quiera. Corpore se expresa por los romanos con la frase tenere o detinere.

Animus: Tiene carácter subjetivo y es el elemento intencional, y es la voluntad del poseedor de conducirse como amo con respecto a la cosa; es lo que los comentadores llamaban animus domini o animus possidendi. Todos los que poseían estos dos elementos poseían en realidad, y eran: El propietario, el que había adquirido una cosa recibiendo tradición a non domino; y el mismo ladrón, toda vez que con la retención material de la cosa robada es su voluntad disponer de ella como si fuese el amo. La posesión se perdía por la pérdida de cualquiera de sus elementos el corpus o el animus y forzosamente por la pérdida de ambos.

CLASES DE POSESION

Posesion Regular: Procede de justo titulo y ha sido adquirido de buena fe; aunque la buena fe no subsista despues de adquirida la posesion.

Posesion Irregular: Es aquella que carece de uno o mas requisitos de los de la posesion regular.